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学书法

都知道贺知章是伟大的诗人,却鲜有人知道他是著名的书法家

提起贺知章,大家马上就能想到他的《咏柳》、《回乡偶书》等脍炙人口的诗。贺知章是唐朝一位非常有名的诗人,字季真,号石窗,晚年又号四名狂客。作为唐朝前期的一位重要诗人,其诗作对唐诗的健康发展具有一定的导引作用,对盛唐诗歌创作实践也具有示范意义。

贺知章同时也是唐朝一位著名的书法家,擅长写草书和隶书。窦氏兄弟评价唐朝书法名家的作品,多讥贬,唯独推崇贺知章,称他的作品是“与造化相争,非人工所到”,可见贺知章在当时书法的声誉是很高的。
由于贺知章的书法创作不仅满足了唐朝书法家所欣赏的严谨风格,而且又对晋朝书法家流润飞扬的书法特点进行了很好的延续与发展,从而使他的书法作品对后来的书法爱好者产生了巨大的影响。不过由于年代久远,贺知章的书法作品绝大多数已经失传,仅仅有两件流传下来,一件是草书《孝经》,另一件是石刻《龙瑞宫记》,世人从这两件存世之作可以窥探贺知章当年的书法风采。
草书《孝经》,现不在国内,而是收藏于日本。本来它装裱后一直在境内,在明朝后期时被偷偷贩卖出过,流落到日本,随后了无音讯。直到明治时期,日本近卫家族才将这幅稀世之宝献给了皇室,此后由宫内厅三之丸尚藏馆收藏。


《孝经》高26厘米,长265.1厘米,在卷尾有小楷写道“建隆二年冬十月重粘裱贺监墨迹”,这应该是在公元961年重新装裱所题。根据众多专家鉴赏识别,认定应该属于贺知章真迹。这幅书法作品用笔酣畅淋漓,粗细错落有致,整幅书法作品一气呵成,如同流水潺潺一般,涓流不绝。从字里行间,可以仔细体会贺知章娴熟的运笔技法和深厚的笔力。
《孝经》将书法中最简单的各种笔画,都形成为狂发洒脱的风格,将线条的转折、顿挫、收放、走势、柔直等等,都拿捏得恰到好处。从整体看,布局紧凑而不失活泼,从细微处看,各种字形摇曳生姿,恰到好处,更增添各种情趣盎然的美感。


贺知章的另外一件作品,却依然留在国内,得到较好地保存。它就是位于绍兴会稽山东南宛委山景区的石刻《龙瑞宫记》。《龙瑞宫记》是一件摩崖石刻作品,它完整地镌刻在宛委山南坡高4米、宽8.8米的“飞来石”上。这块巨石嶙峋突兀,作倾倒状,然而却高大挺拔,相传是从安息飞来,所以称为“飞来石”。《龙瑞宫记》是以楷书阴刻,记载了龙瑞宫历史的变迁及界址。相比于草书《孝经》,《龙瑞宫记》则显得工整古朴,字体端庄俊秀,结构疏密匀称,雄浑之中透出规整之气。由于这件石刻作品在当时就很有名气,引得历代无数文人专程欣赏,旁边还有宋代以来20多处题刻,可谓弥足珍贵。